Giữa thế kỷ XIX, Nhật Bản là một nước phong kiến lạc hậu, Mạc phủ lâm vào khủng hoảng trầm trọng về mọi mặt kinh tế (từ xã hội đến chính trị). Sau khi khôi phục, Nhật Bản đã tiến hành những cải cách quan trọng để giúp đất nước đạt được sự hiện đại hóa. Học giả Đào Trinh Nhất đã dành 20 tháng nghiên cứu, thu thập thông tin để viết cuốn sách Nước Nhựt Bổn 30 ans của vua Duy Tân. Trong lần tái xuất này, cuốn sách mới tròn 30 tuổi tại Nhật Bản.
“The World Only Publishers” được xuất bản bởi World Publishers và Alphabooks vào đầu năm 2015. Để thành công, một số lý do chính của “tác giả” được đưa ra. Trước hết, từ xa xưa, người Nhật có nhiều nét đặc biệt: kính Chúa, tự trọng, coi trọng danh dự, thượng võ, coi cái chết như hư vô, và điều quan trọng nhất là biết dung hòa. Đây là cơ sở cho quyết tâm mới vững chắc của Nhật Bản. Vào giữa thế kỷ XIX, khi thấy sức mạnh của phương Tây dồn về phía Đông, người Nhật tin rằng nếu không nhanh chóng duy trì sự ổn định với phương Tây, họ có thể mất nước như nhiều nước Đông Âu khác. Ngay lập tức, từ triều đình, quan lại cho đến giới quý tộc đều dậy sóng với thái độ bảo thủ và cam kết canh tân chỉ trong 30 năm. – Thứ hai là về văn hóa. Theo tác giả, người Nhật tuy theo đạo Nho nhưng không theo quan điểm dạy học, công đức, vợ chồng nhà thơ sẽ không khỏi bối rối trước danh tiếng của các cử nhân, tiến sĩ. Họ không mê tín dị đoan, không tin vào phong thủy, bói toán, đốt đồ cúng, không tin ma quỷ. Vì vậy, nhìn thấy văn minh phương Tây, họ sẽ không do dự hay nghi ngờ mà sẽ làm theo ngay.
Thứ ba, kể từ khi bắt đầu cải cách, giới tinh hoa Nhật Bản đã biết rằng chìa khóa của cải cách phải đi theo con đường tư tưởng. Kokichi Fukuzawa đã truyền bá những ý tưởng có giá trị của Vương quốc Anh và Hoa Kỳ và làm cho nó hướng tới các học giả, những quốc gia được truyền cảm hứng bởi độc lập và tự do. M. Itagaki Taisuke (M. Itagaki Taisuke) đã dịch lý thuyết “Dân” của J.J Rousseau và truyền bá các tư tưởng tự do của Pháp, dẫn đến nhiều phong trào chính trị. Ông Nijima Jou cũng khơi dậy tinh thần Kitô giáo, bởi theo ông, “nếu Kitô giáo không được sử dụng để văn hóa dân tộc, thì không thể truyền bá chân lý tâm linh của nền văn minh châu Âu”. Khi ông Kato viết cuốn tiểu thuyết nhân quyền mới của Đức, ông đã đưa ra hệ tư tưởng quốc gia của Đức. Người Nhật ngày nay thịnh vượng và phát triển, tôn trọng tinh thần quốc gia bảo vệ ma túy, nhưng trong nhiều tác phẩm, người Nhật vẫn tin rằng bốn ý tưởng này là tiền đề cho sự thành công của chủ nghĩa tân tự do mới của họ. Tác giả của sách Quán Chi – Đào Trinh Nhất (1900-1951) là một nhà văn, nhà báo được phong là thiên tài viết sử. Sau 30 năm cầm bút, ông đã để lại nhiều cuốn sách như: Vấn đề di dân của đội thăm và Nam Kỳ (1920), Giai thoại lịch sử Việt Nam (1934), và người anh hùng Phan Đình Phùng. Mối quan hệ với lịch sử hiện tại (1936), Lịch sử phương Tây của Việt Nam (1937), Tongjian (Nongia Nghia Thuc) (1938)