Nguyễn Đình Tú
– Khi nhiều người cho rằng thơ đang “chết” thì việc Ngày thơ được tổ chức hàng năm trong cả nước càng khiến các nhà thơ, nhà thơ, nhà thơ càng tin rằng môn nghệ thuật này “sẽ không chết”. Tuy nhiên, sau 7 ngày liên hoan thơ sôi nổi được tổ chức trên khắp cả nước ba miền nam bắc, nó sống ra sao, vận động ra sao, tồn tại và nghệ thuật thơ sẽ phát triển ở cấp độ nào? Trong gần chục năm qua, đảm bảo sẽ khiến những ai nghi ngờ sự tồn tại của thơ ca vẫn tiếp tục tự vấn câu hỏi: Thơ có còn cần thiết nữa không? Trong cuộc sống hiện nay?
Bài viết này muốn điểm qua một góc thơ nhỏ của Văn Miếu, mong có được kho tư liệu về một thế hệ thơ mới kể từ khi đất nước bước vào thời kỳ đổi mới. Ngày thơ Việt Nam 2009 là chùm thơ thiếu nhi với chủ đề “360 Độ Thơ”. Ảnh: Hoàng Hà .
Hàng năm, Hội Nhà văn (HNV) chọn Văn Miếu là nơi tổ chức Liên hoan thơ thế giới. thủ đô. Giá trị phổ quát của thơ (từ xưa đến nay) được nhiều thế hệ thơ (chủ yếu đến trước cách mạng 1975) trân trọng, công chúng yêu thơ ngày càng nhiều. Mặc dù vậy, dường như người ta vẫn cho rằng cung thơ Văn Miếu năm nào chỉ được “lặp lại” những giá trị cũ, hệ thống thẩm mỹ cũ. Đó là lý do tại sao trong Ngày thơ Việt Nam lần thứ ba (2005), lãnh đạo HVN cho rằng cần cung cấp cho giới trẻ một lĩnh vực thơ khác. Nếu công chúng đến với Fan Miu trong Ngày thơ Việt Nam sau khi trải nghiệm những “giá trị ổn định” tại Sân vận động Thơ Thái, họ có thể học hỏi “kinh nghiệm, đổi mới, đột phá và phát triển” tại Sân vận động Thơ Thái. Người Thái trẻ tuổi. Nhà thơ Trần Quang Quý được Tổng Thư ký HNV Hữu Thỉnh (khu 4) trực tiếp đứng ra tổ chức sân chơi thiếu nhi đầu tiên.
Ý tưởng là “Những bài thơ trẻ trên sân chơi tạo cơ hội cho người lao động có thể xuất hiện trước công chúng, và ngược lại 7841; Tôi cũng tạo cơ hội cho công chúng tạo điều kiện để trẻ nhỏ được chăm sóc chu đáo. Tôi đã khám phá ra cách những người trẻ viết và xem xét cuộc sống của họ. Ban tổ chức đã lựa chọn. Tuổi trẻ là nhân tố chính trong bài thơ này. Hơn chục tác giả trẻ xuất hiện, bao gồm Tạ Thành Vinh (Tạ Thành Vinh), Đoàn Ngọc Thu (Đoàn Ngọc Thu), Tăng Thị Thanh Hương (Đặng Thị Thanh Hương), Lương (Lương Ngọc Ân), Nuyên Quyên (Nuyên Quyên), Phan Huyền Thư, Nguyễn Vĩnh Tiến, Vi Thùy Linh, Trương Quế Chi. Nó được chia thành bốn phần. Phần 1: Các bạn nhỏ đọc thơ và giao lưu với khán giả. Phần 2: Thi thơ. Phần thứ ba: Thi thơ. Cuối cùng, sau buổi gặp gỡ đầu tiên vào ngày mai, sẽ có phần ca nhạc với một số ca sĩ mới nổi tham gia.
Vì đây là lần đầu tiên xây dựng sân chơi cho những người sáng tác trẻ, có nhiều kinh nghiệm trong Over From nên ban tổ chức rất hồi hộp và không biết thành công như thế nào. Cuối cùng, sân chơi đến và dừng lại ở đó, nơi có nhiều không gian hơn cho các gương mặt trẻ thể hiện và đọc thơ của họ. Tuy nhiên, điều này cũng cho thấy các nhà thơ trẻ cần phải xây dựng một khoảng sân riêng để có thể tiếp cận với khán giả, trổ tài mà không bị cái bóng của nhà thơ “già” “lấn át”. — Câu lạc bộ thiếu nhi năm thứ hai được tổ chức vào rằm Nguyên Thê năm sau (2006), nhưng “Dấu ấn tiên phong” đứng ra tổ chức lần này là Nhóm Công tác Nhà văn Trẻ. Trưởng ban công tác và các thành viên hội đồng (Võ Thị Xuân Hà, Trần Quang Quý, Phạm Ngọc Tiến, Nguyễn Bảo Chân, Nguyễn Đình Tú) của nhà văn trẻ Phan Thị Vàng Anh (Phan Thị Vàng Anh) đã trực tiếp vướng vào nhà thơ trẻ, cố Tạo nên một không gian rộng lớn và để lại ấn tượng sâu sắc cho Dinh Cô. 26 gương mặt trẻ được lựa chọn, họ đều là những cây bút ít nhiều được công chúng quan tâm. Ngoài những gương mặt quen thuộc của năm trước, Ruan Ruan, Ping Ruan, Chen Hongjin, Ruan Kui, Fan Wen và Yan cũng đọc thơ trên sân khấu. ..– Nhiều gương mặt xa xăm đã không xuất hiện trên sân khấu & #432; Lê Vĩnh Tài, Đinh Thị Như Thủy (Thái Nguyên), Trương Quế Chi (du học sinh Pháp), Văn Cẩm Hải (Huế), Ly Hoàng Ly, Nguyễn Hữu Hồng Minh (TP.HCM), nhưng họ xuất hiện dưới một bức ảnh . Cái còn lại là thơ. Thông qua những bài thơ này, các tác giả trẻ đã gửi gắm tâm tư, chủ đề của mình, ví dụ như Phan Huyền Thư là Cây Tương Tư, Dạ Thảo Phương là Kai Mu (Phan Huyền Thư). Cay Mu), Le Ngan Hang (Le Ngan Hang) is Cay Doi (Cây Đôi), and Tran Hoang Thien Kim (陈洪 添) is Kai Chu. …
Nếu thơ kịp thời xuất hiện trên sân khấu tạo hiệu ứng thẩm mỹ cho khán giả thì sự giao thoa của thể loại thơ này càng rõ ràng hơn. Nó là sự thể hiện cá tính, phong cách riêng của mỗi nhà thơ. “Cây mù u” của Dạ Thảo Phương gây nhiều tranh cãi, cô viết: “Mèo hoang; và mèo hoang (trên mái nhà). Dưới chân tôi” Cả thế giới là giấc ngủ của con người. “Có người nói Da Shao Fu Gong” luộm thuộm “, đến nỗi không hiểu ngữ pháp cơ bản của tiếng Việt. Họ nói như vậy là vỡ lẽ. Các bạn trẻ, dù hiểu hay chưa hiểu hết nội dung ẩn chứa trong cây mù u Có nghĩa là, họ vẫn chấp nhận nó và coi nó như thương hiệu của bạn.
Sau khi làm việc ở tuổi thơ hai năm và bước vào lớp ba, những người làm công tác tổ chức có một chút kinh nghiệm. Sân chơi (và các loại hình âm nhạc, nghệ thuật, kiến trúc, thời trang, sắp đặt, v.v.) để cùng nhau tưởng nhớ thơ. Chủ đề của sân chơi cho trẻ em thứ ba này là Ngày thiếu nhi. Thông thường, trên sân khấu vẫn có những bài thơ như năm ngoái, nhưng Nếu như năm 2006 chỉ có những cây “j non” thì đến năm 2007, ý tưởng về “cây thơ” đã phát triển một cách khổng lồ và toàn diện, tạo thành một cảnh tượng thu hút đông đảo mọi người đến tham gia Ngày thơ Việt Nam. Hai hàng của Thái lâm lâm triều treo đầy “thơ”, một bên là 15 người là “thơ trẻ”, một bên là 15 người là “thơ trẻ”, mỗi cây thơ có bốn cành, mỗi cây có bốn cành. Là một ngôi một áp phích 80 x 120 cm, thể hiện hình ảnh, tiểu sử, quan niệm thơ và một số tác phẩm tiêu biểu của các nhà thơ. Điều đáng chú ý là tập thơ này xuất phát từ “một nhà thơ trẻ”. Họ là những nhà thơ cuối cùng được các nhà thơ trẻ lựa chọn và đề xuất, như: Bế Kiến Quốc, Dương Tường, Hoàng Hưng, Inrasara, Lâm Thị Mỹ Dạ, Lê Đạt, Lưu Quang Vũ, Ngô Kha, Nguyễn Bính, Nguyễn Lương Ngọc Nguyễn Quang Thiều, Thanh Tâm Tuyền, Thanh Thảo, Trần Dần, Trần Vàng Sao.
Lĩnh vực tuổi trẻ 2007 cho thấy không còn là cuộc “độc hành” của các nhà thơ trẻ. Họ không coi mình là một cây đơn lẻ trong cả vườn thơ như cách đây vài năm. Trong số các bậc tiền bối, họ dựa vào các nhà thơ lớn để tưởng nhớ cha ông và phát lộ thơ trẻ. Dựa trên ý tưởng rằng nhà văn yêu thích của họ là một nhà thơ trẻ, ban tổ chức đã tổ chức một buổi họp mặt đầy ý nghĩa giữa những người “ cùng rủi ro ” như thơ, nhưng mặt khác là “ hàng xóm ” . Một bên mạo hiểm với thơ, còn một bên là “người hàng xóm” liều với thơ. “Dạ Thảo Phương kể câu chuyện về B’Kiên Quốc, và câu chuyện đẹp của nó xoay quanh một bài thơ nổi tiếng trong bài hát” Hoa huệ “của anh: Hoa huệ trắng và bức tường trắng / Ngôi sao đen trên tường. Do sơ suất, cô cho rằng tác giả” P ăn cắp tác phẩm của H. Heine nên khi sự thật được sáng tỏ thì bóng dáng của nhà thơ hải ngoại đã biến mất, để lại sự kính trọng và ngưỡng mộ của nhà thơ nước nhà. Đạt là Trần Dần cần mẫn của Nguyễn Bính, Trần Dần trầm lặng. , Trải qua một chặng đường thơ … Có mặt trên sân chơi thiếu nhi, bên cạnh ca sĩ Dạ Thảo Phương là gương mặt truyền hình – nhà phê bình trẻ Hoài Nam, nhạc sĩ Ngọc Đại và ca sĩ Linh Dung, Thanh Lam cũng có mặt trên sân khấu. Họ đã có những đóng góp trên sân khấu, và họ đã mang đến cho khán giả một hương vị thơ khác biệt qua phần phối khí hai bài thơ của các tác giả trẻ trên sân khấu.Có thể nói, bắt đầu từ sân chơi thiếu nhi thứ ba này, Thái Lan Tòa án đặc biệt đã trở thành trung tâm điểm báo Nguyên Tiêu hàng năm. Cũng có rất nhiều lời khen ngợi và cũng không ít lời chỉ trích. Mỗi năm có nhu cầu xem một bài thơ mới, lạ nhưng phải là một điều không thể thiếu, điều này càng gây áp lực cho ban tổ chức và các nhà thơ trẻ tham gia sân chơi thú vị này. Vào rạng sáng năm thứ tư (2008), ban tổ chức đã chọn chủ đề chính trong lĩnh vực thơ thiếu nhi là thơ trình diễn. Việt Nam (lâu rồi) chưa giới thiệu những vở diễn thơ (mang ý nghĩa mới), và các nhà thơ trẻ cũng mong đưa cái mới này đến với công chúng, dù biết sẽ có nhiều em. Để dung hòa hình thức thể hiện trên sân khấu mà không bị “quá biểu cảm”, ban tổ chức vẫn duy trì hình thức đọc thơ truyền thống. Thơ bình thường (Fan Yue, Tang Haiyan, Huang Jiantang, Tang Artai …), phần còn lại của phần trình diễn thơ là sự kết hợp giữa thơ và các loại hình nghệ thuật, ví dụ như âm nhạc hiện đại, catrù, sân khấu cơ thể người, nghệ thuật sắp đặt … công chúng có thể xem Vi Thùy Linh giải thơ bằng bóng bay, Nguyễn Vĩnh Tiến catrù đổi thơ, Lê Ngân Hằng và Trang Thanh dùng rổ, rá, rổ, rá, phần c, Đoàn Văn Mật thích thơ. Thơ và, Chu Minh Huệ (Chu Minh Huệ) nghe thơ miền núi, Dạ Thảo Phương (Dạ Thảo Phương) ngâm thơ, kể việc luyện thanh của ca sĩ Minh Anh (Minh Anh), Hồ Huy Sơn diễn giải thơ dưới dạng kịch. Nhà thơ Dương Tường cũng tham gia biểu diễn dưới hình thức song ca với chùm thơ trên nền giọng ca của hai nữ nghệ sĩ trẻ. Dưới sân khấu không còn những bài thơ như năm trước mà ngược lại. Đó là một tấm áp phích ngoằn ngoèo giới thiệu khái niệm chung về nghệ thuật trình diễn thơ thế giới và hình thức trình diễn thơ ở Việt Nam tới công chúng.
Sau bốn lần tổ chức các khu vui chơi cho trẻ em, công việc của nhóm các tác giả trẻ đã gặt hái được thành công. Có một điều là đã đến lúc những nàng thơ như Vi Thùy Linh và Nguyễn Vi trở thành “ngôi sao”Nh Tien, Phan Huyen Thu, Da Thao Phuong … Ủng hộ. Sân chơi thiếu nhi cần xuất hiện những gương mặt mới toanh trong năm qua và đã đạt được những thành công ở mức độ khác nhau trong lĩnh vực thơ, điều này phản ánh đúng thực trạng của đội ngũ sáng tác thơ trẻ hiện nay, nhưng chưa hẳn là điển hình nhất. . Thông qua nhiều kênh giới thiệu, ban tổ chức đã chọn ra 11 gương mặt thơ chưa từng xuất hiện trên sân khấu thiếu nhi để tạo nên những đột phá mới. Nhưng những ngày gần đây, 3 gương mặt tương đối nổi bật của làng thơ trẻ là Đỗ Doãn Phương, Nguyễn Thế Hoàng Linh và Đỗ Trí Vượng đều có lý do riêng không thể tham gia. Năm 2009. Ảnh: Hoàng Hà .
Sân vận động dành cho lứa tuổi thanh niên năm nay tập trung 8 gương mặt: Nguyen Guangxiong, Fan Thi Pu Jiang, Nguyen An Wu, Tri An, Nguyen Thi Gui Mai, Le Ping Quan, Xu En Min và Lu Xi Nếu nói năm 2007 là Tết thiếu nhi và năm 2008 là triển lãm thơ, thì chủ đề của sân chơi thiếu nhi năm 2009 là “360 độ thơ”! MC Phong Điệp lý giải, khu vui chơi trẻ em năm nay có sự đột phá, chủ đề là “360 độ thơ”, là sự khắc họa không ngừng của thế hệ trẻ. Những bài thơ độc đáo của Pan Huiyan, Da Shao Fu và Feng Dipu đã đưa các tác giả trẻ vào một không gian sáng tạo chung. Đây là kết nối. Họ xuất hiện trên sân khấu gần như liên tục, hỗ trợ cho nhau từng đoạn một, trích đoạn thơ của người này làm nền nên tác phẩm chính của người kia càng “sống” và thăng hoa. Đây là tương tác. Chính cách diễn này đã tạo nên sự thống nhất với chủ đề, đồng thời dẫn dắt người đọc hiểu một câu chuyện thơ, xuyên suốt từ đầu đến cuối, không có khoảng trống. Cốt truyện được chia thành ba phần và có sự liên kết lỏng lẻo: mùa của vần, mùa của đời và tình và mùa của văn học-tiểu thuyết được kể bằng tám phong cách thơ khác nhau, đưa người đọc vào một cảm xúc chung. đi xe đạp. Trang phục nhà thơNhững chiếc áo màu nâu gụ cũng nằm rải rác tại hiện trường. Tưởng chừng như đơn điệu, quay về với truyền thống dường như đã khiến hình ảnh của họ trở nên “già” trong mắt công chúng. Nhưng ban tổ chức cho rằng điều này có thể gây bất ngờ và tạo hiệu ứng tâm lý tốt cho khán giả, những người sẽ hoàn toàn đắm chìm trong ngôn ngữ của bài thơ. -Ngày thơ Việt Nam lần thứ bảy là phần kết Tất cả những cố gắng của ban tổ chức hội diễn lần thứ năm và các em thơ tham gia vui chơi cũng đã giành được một cuộc sống mới cho các em. Rõ ràng nhất là bất cứ nhà thơ nào xuất hiện trong lĩnh vực chập chững trong vòng 5 năm trở lại đây đều có một ý nghĩa: dáng vẻ của họ phải khác với những nhà thơ “lão làng” xuất hiện ở sân Thái Miếu. có gì khác biệt? Nhà thơ Nguyễn Vĩnh Tiến cho rằng: “Đọc thơ cũng giống như nghệ thuật nói, phải thuyết phục. Tác giả chọn những hình ảnh dễ ‘đánh gục’ trực giác của người cảm nhận”. Còn với nhà thơ trẻ Đặng Haiyan, anh cho biết: “Đôi khi tôi cũng muốn biết là trong thời đại mở, thời công nghệ thông tin này, người sáng tạo dần sợ mất độc giả và cố gắng truyền tải thứ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ của thơ ca, nghệ thuật khác. Một sự kết hợp của các hình thức, hay là ngôn ngữ thơ không còn đủ sức để độc lập? ”. Tác giả Hu Huishan cho biết: “Qua các buổi biểu diễn thơ ở sân thơ truyền thống, tôi thấy không có gì là ‘lạ’! Thực ra ngâm thơ hay ngâm thơ đều là trình diễn thơ. Điều dễ nhận thấy trong các buổi biểu diễn thơ là công sức của người làm thơ Nỗ lực đưa thơ đến gần hơn với khán giả. Thưởng thức món ăn nào đó chắc chắn sẽ nhàm chán, nên trình diễn một đoạn thơ nào đó có thể đáp ứng được nhu cầu khoái lạc luôn thay đổi. ”Tác giả Đoàn Văn Mật (Đoàn Văn Mật) thẳng thắn chia sẻ:“ Dù biểu diễn Nó được coi là một nghệ thuật được sản sinh ở phương Tây, sau khi vào nước ta,Dễ thương; thay đổi theo văn hóa và con người Việt Nam. Sự tồn tại của chèo, hò vè, hò vè… rất giống với thơ ca Việt Nam. Ngày nay, khán giả xem nó vì tò mò hơn là vì thích thú, vì vậy cần có thời gian để giải thích thơ với thực tế cuộc sống trong thơ hiện đại. “Và đây là bài bình luận về thơ tuổi thơ năm 2009 của thiên tài Trần Đăng Khoa:” Thơ trẻ, dù nhiều người sáng tác nhạc chỉ để thỏa mãn cảm xúc nhưng tôi vẫn thấy nó của tuổi thơ. Những ngày này, có rất nhiều bài thơ đáng đọc và khó quên. Tương lai? Không khó để nhận thấy:
Trước hết, sân chơi này đã chật kín các nhà thơ trẻ trên khắp cả nước trong 20 năm qua.
Thứ hai, sân chơi này tạo cơ hội cho các tác giả thơ trẻ thể hiện tất cả những khám phá, kinh nghiệm, đổi mới, tuyên ngôn và thương hiệu cá nhân của họ.
Thứ ba, các tác giả thơ trẻ đã trở thành tâm điểm của sự chú ý. Họ có cơ hội lý tưởng để tiếp xúc với khán giả Thứ tư, mọi người đã khám phá ra nhiều điều mới lạ và mong muốn nhận ra giá trị mới của thơ. -Cuối cùng, thơ mới độc và lạ, nó có phát triển trong sự phát triển của nền thơ chung nước nhà và nhân loại? Người viết bài này chỉ giới thiệu với độc giả về thơ của giới trẻ ngày nay, họ thấy gì và câu trả lời tùy thuộc vào công chúng thích thơ.
Nguyên Tiêu 2009
Ý kiến của bạn?